又一个世界

上一篇写大昭寺的日志发布后，有博友留言说，对大昭寺不怎么了解。可能西藏离我们太遥远了，同一个没有去过西藏的人说大昭寺，陌生感是不可避免的。去过之后，你就会感受到，这是个不一般的寺庙。

1995年的拉萨，有个十世班禅转世灵童的金瓶掣签仪式，说到这，我们应该还有所记忆。那个举行金瓶掣签仪式的寺庙，就是大昭寺。在西藏众多的寺庙中，选择了大昭寺来进行这个庄严、神圣的仪式，可见，大昭寺有着让人不敢小视的特殊之处。

大昭寺喇嘛尼玛次仁说，“去拉萨而没有到大昭寺，就等于没去过拉萨”。喇嘛应该不会打诳语，但是大昭寺真的这般重要吗？不客气地说，这样的话，并不能真正打动我们，尽管尼玛次仁说得一点不错。许多旅游景点的宣传，都会见到这样的熟句，这样的句式，熟的有点激不起我们的兴致了。

上一篇日志《贴近藏民生活和信仰的地方——大昭寺》，是我个人对大昭寺的感受，直观的东西可以说服我自己，说服不了别人，要让大家信服，必须得找到让人共同信服的理由。

从名字开始

拉萨这两个字，就是从大昭寺演变来的。古书上，拉萨是RASA，RA是山羊，SA是土地，山羊驮土而建的地方是哪里？是大昭寺。大家认为大昭寺是佛地，又改RASA为LASA（拉萨）——藏语里LA是佛，SA是地，拉萨，藏文意思就是佛地。

西藏素有“先有大昭寺，后有拉萨城”之说。藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”。由此可见，大昭寺是拉萨的开始。

团结在它的周围

拉萨藏民们行转经仪式的路线有三条：

1，环大昭寺内释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”。

2，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”（街道叫“八廓街”即八角街）。

3，以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。

这从内到外的三个环型转经路线，都是以大昭寺为中心的。

各派的交集

藏传佛教教派林立，寺院一般都归属于某个教派，但大昭寺不是，它是藏传佛教各教派共尊的神圣寺院。活佛转世的“金瓶掣签”仪式都是在大昭寺进行。

唯一完好的留存

释迦牟尼等身像有三尊，都是释迦牟尼亲自开光加持的。

一尊8岁的等身像在文革中遭到破坏，现供奉与小昭寺。

一尊25岁的等身像，传说因为印度宗教纷争，被沉于海底，从此消失。

一尊12岁身为皇子的等身像，在大昭寺内供奉着。这尊鎏金铜像从古印度流入中国，又经唐代文成公主带入西藏。这是现存唯一一尊保存完好的佛祖等身像，藏族人认为见到这个佛像，和见到2500年前的佛祖没有区别。

找出这样四点理由后，我想不用再去找了，这就够了，尼玛次仁是正确的。大昭寺，香烟缭绕、信徒众多，还需要更多的理由吗？去拉萨，能不去感受一下，大昭寺那浓郁的宗教气息吗？CY

大昭寺传说二则：

2009.10.5/8：53/大昭寺前     ◇我拍了一个两分钟的视频，让大家动态地感受一下磕长头。

在中传播音学院的开学典礼上，鲁景超院长表示，播音员、主持人岗位需要很强的实践经验，希望同学们珍惜在校园的宝贵时光，多读书、把握实践机会、提高自身素质和专业水准。鲁院长说“希望在坐的同学，能够在这里吸取养分，成长为国家的栋梁之材，成为将来的名主持人、名播音员。”

这个专业的实践机会真多，从我们家长这面看来，雨点是一个活动接一个活动，刚忙完了校庆，又是齐越朗诵节，这期间又穿插了金话筒颁奖盛典。11月6日，雨点在msn上还和我说，12月9日有个活动，他们班要和李瑞英那届合唱一首歌，这突然又改到14日晚的金话筒颁奖盛典上了。既然老师让他们莫当“宅男”、“宅女”，鼓励多实践，外行的我们，还有什么说的。博友“微笑”说，看着就把学费都赚回来了，多么值票价哇。

雨点娘问雨点，北京下雪了，你冷吗，雨点说不冷，在室外都不觉得冷。这么热闹，雨点能感觉到冷吗。孩子哪见过这世面，盛典上，可要好好仰视仰视前辈，人家都是踩着红地毯过来的大腕。能和顶尖的播音主持，在一屋子里开会，一个台上演出，这学上得真值。

颁奖盛典上，罗京被追授金话筒奖终身成就荣誉。罗京的同学——中传79级播音班的同学们专程赶来，共同见证这个时刻。作为播音主持的新生力量，雨点他们09级播音班的同学，和李瑞英、鲁景超那帮79级播音班的学长，合唱了中传校歌，然后，雨点她们前排的女生向学长献花。CY

■中央电视台主持人崔永元说，刚才给大家演唱的是，传媒大学播音主持专业一年级的孩子，这歌声告诉我们，薪火相传，他们会接好上一代的接力棒。

■北京电视台主持人桑朝晖说，这些未来广播电视播音主持的生力军，用他们的青春和朝气，告诉我们，金话筒永远不老。

转一条关于偷菜的帖子

×××××决定，从即日起，任用干部将主要从QQ农场中选拔，依据是：

种菜种得好，说明有头脑。

种菜种得精，说明思路清。

半夜偷菜忙，定是工作狂。

种菜算的细，说明懂经济。

偷菜偷不怕，胆子肯定大。

偷了不吱声，说明城府深。

被偷还种菜，提拔要加快。

狗咬不投降，竞争意识强。

准备文明单位验收，领导让我去各部门拿材料，说，你去把菜收一下。国家老是念叨三农问题，如今，大家都热爱当农民了，张嘴就是收菜，这是一个全民种菜的年代。

雨点去北京上学后，雨点娘的角色转换很快，当上了农民。她日夜忙碌在自己和别人的农田里，除草、捉虫、浇水、收菜，当年知青下乡可能都没这么累，起码晚上不用下田。我说，别光顾干农活，家务也得规划一下。

我对这种无聊的网络游戏，非常反感，雨点在家时，这是绝对禁止的家庭娱乐。其实，要改变一个人，真的不难，别看他说的多么高调，自打帮雨点娘收了几回菜，我就常常出没在雨点娘及其朋友的农田里了，甚至忙到夜里两、三点睡觉。一个完整的夜晚，就被几个收菜的时点，切割的支离破碎。

雨点娘是被单位同事拉下水的，她们同事不多，所以金钱值和经验值一直无法提高。后来，我在自己单位的内网论坛上，发现了一个帖子，有同事在论坛上相约偷菜。我将他们的QQ号一一抄回家，雨点娘那个中午，高兴极了，像座山雕看到了胡彪献的联络图。

那一组组数字串，很快就变成了一块块农田，我的同事都加进来了，到底是500强企业，就是人多。当年有句广告“有路必有丰田车”，我们单位是，有城市必有分支机构。说是同事，都不认识，天南海北的都有，他们还建了一个偷菜群，行动暗号是——×行偷菜。

当天晚上，六分钱一根的破草，我硬是没抢过同事。点开那同事的消息一看，居然有17个人抢。同事们个个都是饿极了的狼，真是有辱全球最赚钱银行的门面。

种菜最鄙视两种人，一种是养狗的，他们一心想着偷别人，还不让别人偷他们；另一种是种草的，混迹于我们这群急于脱贫，种高附加值作物的农民中，标的不对等。那天居然碰到了一个极品，他就种了几根草，居然还养了条狗。六分钱的草没偷到，还被狗咬去几十个金币，立刻将他踢出我们的人民公社。

喜悦过后，烦恼很快就来了。规模经济与小农经济最大的不同，就是管理方式不一样。十几个人十几亩地时，可以一个个点开看，现在有上百人，你怎么去安排。先偷谁后偷谁，几时去偷？一定要科学种田，科学偷菜。

在网上找到一个仿vista桌面时钟的小软件，里面有个闹钟设置，我按照农作物成熟的时间，将一个个收菜的时点输入进去，设置好，到了收获的时间，自有软件提醒。于是，工作、偷菜两不误。那个晚上，雨点娘再不用拿本子去记时间了。都二十一世纪了，不讲科学，小偷都当不好。这个晚上，是在嘀嘀嘀的提醒声中，欢快地度过的。

看来，现在的新好男人评选标准，应该加上一条——会助纣为虐，帮老婆偷菜。CY