October 23
| | ○ 每个从西藏回来的人,相机里缺什么景色,都不会缺布达拉宫这张相片。 | |
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| | | 很久很久以前,有位陌生的老人在街头告诉一位男人,你前世没有修足情道,落不了俗,你的根必将落入西藏布达拉宫,再次修行才能得到真爱。 他不相信。他终于遇见了他的她,果真如那位老人说的,他上心了,她却不在意。他努力了,她还是不上心。他信了,去了西藏。 她后悔了,追着他去西藏,他却已落发遁佛。 她便在布达拉宫匍匐做祷告,一步一跪膝,三步一叩头,叩得满头满脸是鲜血,跟盛开的玫瑰花一样灿烂。他终被感动,跟随她回了尘世间。 | | |
| | 在网上搜索布达拉宫时,跳出上面这则关于布达拉宫的相传故事,如果说那些介绍布达拉宫的文字太硬,这个故事,则是那么柔软,立马稀释掉那个坚硬的主题,帮我们从情的角度去看布达拉宫。 到拉萨的第一件事,就是去看布达拉宫。相传故事暂且放过,这布达拉宫还真和一个女人有关。1300多年前,第一位援藏干部,唐王朝的文成公主要去西藏,吐蕃王朝第七位藏王松赞干布为迎娶文成公主,就修建了这个宫堡,时称:红山宫。1000年过去后,大部分宫堡被毁。300多年前,五世达赖在旧址进行了重建,布达拉宫就成了西藏政教合一的统治中心。 布达拉宫依山而建,蜿蜒盘旋,我们沿着“之”字形的石阶拾级而上,直至山顶。走进布达拉宫厚重的高墙里,恍如步入了神秘的世界。里面廊道交错,殿堂杂陈,曲折莫测。木楼梯很窄很陡,几乎呈九十度,真担心那些年纪大的僧人如何上下。大部分房屋的光线都很昏暗,映衬得佛像前金黄色的碗中,那点燃的酥油灯特别明亮,殿内漂浮着我们不太习惯的藏香。 布达拉宫不像故宫那么庞大和精致,它虽有千间房屋,与故宫相比,只是故宫的十分之一。或许正是因为它的小,所以每天限制游览的人数,要求参观者在一个小时走完,不得停留。在宫殿里,参观者的通道很窄,而且还有信教的藏人,夹杂其间,显得很不宽裕。听着导游的讲解,面对佛像、灵塔、壁画,表情不由得庄重起来,似懂非懂地点头,不断地合十向佛像作揖。在不断地催促中,脚步匆匆地走过了布达拉宫。 在这里,镶包五世达赖的灵塔,就用了11.9万两黄金,上面还镶嵌着各种宝玉,金碧辉煌。有网友说,这里最不值钱的就是黄金。真的,这里的黄金实在是太多了,整个山,仿佛都是黄金堆起来的,我们直观地领略了巨量黄金的体量。大殿内的巨型壁画,记载有西藏佛教发展史、五世达赖生平、文成公主进藏过程,还有大量佛像金刚等,因为用了藏地特殊的天然颜料,色彩鲜艳,历史画卷在这里不曾褪色。 据史书记载,西藏是“观世音菩萨广行净化之土,是吉祥雪山环绕的地区”,藏族人把观世音菩萨当作西藏的保护神,特别崇拜观世音菩萨,藏传佛教认为,达赖是观世音菩萨的化身。因此,达赖喇嘛对于西藏有着特别的意义。布达拉宫俗称“第二普陀山”,藏语的布达拉,意为“普陀”,那个东海边的小岛,与这个西部的雪域高原,相隔数千里,落差几千米,因为观世音菩萨,而联系起来了。 这里不想讨论布达拉宫的宗教价值和文化意义,对藏传佛教的门派和分类,实在搞不清,那么多名字,只能记住导游不断重复的,像宗喀巴大师,格鲁派等等,回去后,对着资料,再慢慢反刍吧。 多少人将布达拉宫视作西藏的标志,我到拉萨的第一天就去了布达拉宫,十天后,也就是我离开拉萨的前一天,我又跟着转经的藏人,围着布达拉宫转了一圈,与它告别。在拉萨,也不知在布达拉宫外流连了多少次。夜晚的布达拉宫,像个不真实的幻觉,周围是夜色包裹,惟有布达拉宫明亮着,似引人遐思的梦。 在拉萨,我问路都是这么问:去布达拉宫往哪儿走,其实我并不是每次都要去布达拉宫,我就是想以布达拉宫,来确定自己的方位。这话听起来,似乎充满了禅意,跟文章开头那个虚幻的传说故事,于无形中,就实现了某种层次的现实呼应。 每个从西藏回来的人,相机里缺什么景色,都不会缺布达拉宫这张相片,即便他不信奉佛教,即便他不进去参观,他也一样会在布达拉宫外,不停地按动快门,从各个角度,将镜头对准布达拉宫,这就是布达拉宫的魅力。CY | | |

| |  布达拉宫简介☞ | | 布达拉宫始建于公元七世纪松赞干布时期。十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后,成为历代达赖喇嘛的住息地和政教合一的中心。从松赞干布到十四世达赖的1300多年间,先后有9个藏王和10个达赖喇嘛在这里施政布教。 布达拉宫海拔3700多米,位于拉萨市中心红山上,占地41公顷,主楼高115.7米,13层,东西长 360米,南北宽270米,建筑面积约12万平方米,由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等1000间组成。宫内珍藏大量佛像、壁画等文物,是藏民族文化艺术的瑰宝。 | |
| | 布达拉宫主体建筑为白宫和红宫。红宫居中,白宫横贯两翼。白宫是历世达赖喇嘛的冬宫,也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心,从五世达赖喇嘛起,重大的宗教、政治仪式均在此举行。红宫,是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。除六世达赖喇嘛外,五世至十三世达赖喇嘛等八位的灵塔则全部安放在布达拉宫的红宫里。 布达拉宫依山垒砌,群楼重叠,殿宇嵯峨,气势雄伟,有横空出世,气贯苍穹之势,坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,金碧辉煌的金顶,具有强烈的装饰效果,巨大鎏金宝瓶、幢和经幡,交相映辉,红、白、黄三种色彩的鲜明对比,分部合筑、层层套接的建筑,体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是当今世界海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群,1994年,布达拉宫被列为世界文化遗产。 | |
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| | 小贴士1:布达拉宫实行预售与限售结合的卖票制,每天参观人数限制2300人(散客票约700张),而且必须提前一天凭身份证排队领取购票凭证。对于想当日就参观的游客来说,你可以到布达拉宫前,跟一日游的旅行社进去,连身份证都不要。 小贴士2:在布达拉宫里参观,不能带帽子,不能带墨镜,不能拍照,不能踩门槛,不能一个指头指佛像。 小贴士3:跟团进店,吃牦牛肉也好、喝酥油茶也罢,什么工艺品店、藏药店,各位捂紧口袋,你要是不好意思,人家就好意思了。回头进超市一看,那价格,不是高出一点点,是一倍多。 | |  ☜小贴士 | |
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费用:因为想当日进布达拉宫,于是跟团加入了拉萨一日游,205元(含布达拉宫和大昭寺两个门票185元+中餐)。同一个团,竟然报价200-245元不等。
October 16
| | | 高原反应,大家都称之为高反。有人不敢去西藏,就是担心高反,其实,这是个伪问题。 到拉萨前,我计划先在低海拔的地区混,比如3000米的林芝,以适应适应。但是,鉴于我到达的当晚,就洗头洗澡的强悍表现。第二天上午,就确定了次日去5200米珠峰的行程。 除了在珠峰和纳木措的那两天,海拔5000米左右,没水供应,凑合着用湿纸巾,我几乎天天洗头洗澡。我不是卫生标兵,只是延续了外出旅游时的一种习惯,同时我也验证了,在西藏天天洗头洗澡是可行的。或许在藏人看来并无必要,这里不争论。 回到高反,说一点高反都没有,那是不尊重高反。尽管我对周围的人说,我一点高反都没有,其实身体上轻微的应激反应还是有的,但它丝毫不影响我在西藏的旅行。至于爬山、跑步会气喘,偶而肚子痛,都很正常。以本人半个月的非深度体验,高反依次是这样出现的: 1,列车上的偶发耳鸣,嚼嚼口香糖就对付过去了。 2,进藏后,头几天感冒状的微微头痛、鼻子不舒服(厉害的会流鼻血),明白不是感冒就行了。 3,夜里睡觉感到口干,一直干到喉咙底,真想边喝水边睡觉,不喝也能睡着。 4,眼痛,不是用眼过度,是高原上的太阳过于关爱,尽管有墨镜过滤,平原上生长的眼睛,还是承受不起。 5,睡觉,常常是分集进行的,第一集完了,接着再来第二集。我一般就两集。唯有在珠峰和纳木错,是多集的。 6,下嘴唇起泡。涂了唇膏,也未能幸免,只不过,涂了唇膏,起泡来的稍微晚些罢了。 高反不是问题,每个人都能适应。前面一篇博客中提到的那位南京的驴友,在火车上吐得不行,后来在八角街碰到,她说,下火车就好了,一副神采奕奕的样。我们不要人为地夸大高反,换个环境,会有一些不适应,身体会有某些应激反应,这是正常现象。就像有人有认枕头的毛病,没有那个熟悉的枕头,难道他就从此不睡觉了?相信他会适应新枕头的。 许多人不敢来西藏,有两大原因,除了高反,另一个原因,就是安全,这更是不应该,现在,交通和通讯的便捷,使空间的阻隔越来越小,我们还自我封闭在某种隔膜中,太落伍了。尽管我们和藏人的生活环境和方式不同,我们与这片神奇的高原,存在着一个小时四十五分钟的实际时差,但是,藏人是很友好的。 在超市,见一个藏人的推车里买了许多奶冻,我只是顺嘴一问,他像个售货员,详细地告诉我,这比酸奶好吃,又说,青海的偏甜,拉萨的偏酸。在布达拉宫后面的龙王潭公园,有一种很好看的花,路过的藏人,摘了一些花籽,我说,给我一点行吗,她马上就分了一点给我。在布达拉宫广场,我请一个藏族小伙子帮我照个像,他不会,但他还是答应了,按我的要求,他去按那个,他不太熟悉的快门。在藏人的帐篷里,喝着酥油茶,同彪悍的康巴人,我们愉快地围炉夜话。我还喜欢远离旅游者,在藏民居住的巷子里,独自一人闲逛,我丝毫没有觉得有什么不安全。 西藏的雪域风光、宗教活动、人文景观,非常独特,它的海拔很高,去旅游的门槛却并不高,只要你有半个月,就可以走马观花一番,而且所费不多。CY
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| | | | | | | | | | | | | | | | | | 小贴士: 坐火车(上海到拉萨,卧铺来回,也就1500元),住拉萨青年旅社(30-50元/天),拼车去景点(珠峰四日,金杯车1100元,其他景点几百即可),四千左右就可在西藏旅行半个月。 | | | | |  |
△ 以上照片,2009年10月7日上午摄于布达拉宫后面的龙王潭公园
October 11
 | | ======坐着火车去拉萨====== | | | 山有多高/水有多长/通往天堂的路太难/终于盼来呀这条天路/象巨龙飞在高原上 穿过草原/越过山川/载着梦想和吉祥/幸福的歌儿一路的唱/唱到了唐古拉山 坐上了火车去拉萨/去看那神奇的布达拉/去看那最美的格桑花/盛开在雪山下 坐上了火车去拉萨/跳起热烈的雪山朗玛/留下那吉祥的青稞酒啊/醉在神话天堂 | | | | 
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T164 上海-拉萨,全程4373公里,设计运行时间48小时,常常晚点两个小时
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坐火车去拉萨,我可真是坐着去拉萨的,硬座,硬坐着。 将近五十个小时,同志们啦,只有两个睡觉POSE可以选择,一是趴在小桌上,一个靠在椅子上。趴着睡,睡久了手麻,坐着睡,不能持久。第一夜,我就在趴和坐之间反反复复。 当天亮的时候,总觉得对不住睡觉这两个字。旁边的两人座上,有四个南京去西藏的驴友,两男两女,其中一女驴开始呕吐,同伴为她买了六十元吃两天的抗高反的药,隔壁有个女孩开始吸氧,望着她们与高反进行不英勇的搏斗,扪心自问,我行吗?列车上的滚动字幕开始告诫旅客,减少走动、注意休息、防止高反。又让每个人填写《旅客健康登记卡》,气氛有点紧张。 海拔越来越高了,我有些耳鸣,更多的是畏惧高原。我们和对面这排的三人座,共坐了四个人,他们都是去格尔木的,两个是去见男朋友的,一个是当兵回部队的。漫长的旅程,使我们成了一个团队。我们开始打八十分,打法不同,快乐一样。恍然间,有与同事打牌的喜悦,牌嗒子到处都有啊。熟悉的游戏,比那些对付高反的红景天管用。几牌下来,耳不鸣,心不慌了。 战略上要藐视高反,战术上要重视。为了休息好,每当列车员走过我们身边,我们和列车员之间的问候语就是——有卧铺吗?无果。夜晚再次来临的时候,我想,为了养精蓄锐对付高反,我必须有所动作。 没有卧铺,咱自己开发。第二个晚上,我和那当兵的,找到几张报纸,在两节车厢的连接处打地铺,我们各铺五张报纸,就占地为王了。缩起腿,让开过道,各占一边。虽说这车上有地毯,躺下时最初的舒服,很快就被寒冷赶走了。为了减少热量散失,我戴上冲锋衣的帽子去睡,还是冷的不行。夜里两点多,我一抬头,见那当兵的坐在地上。我明知故问,怎么了?他直搓腿,蹦出一个字“冷”。 于是,我给了自己一个退却的理由。我说,我们去别的车厢转转。下午,我去列车员那儿咨询卧铺问题时,他说××车厢比较空,让我去那儿凑合。我们找到那节旅客不多的车厢,三人座没有空的,还有两人座空着,于是我们在两人座上躺下。不够长,那当兵的跟我说,将腿伸到对面的三人座上。我们的腿便越过走道,远远地搭在了对面的三人座上。对面三人座上的人,在迷糊中,缩了缩腿,挪点地方让我们架腿,这世界还是和谐的。 不一会儿,又觉得不暖和了。(第二天知道,别的车厢夜里开暖气了,这节车厢没开)不知是冷的,还是什么,夜里上厕所的人很多,一会儿一只穿着男鞋的腿,从我们的腿上跨过去,一会儿一只穿女鞋的跨过去。上个厕所,弄得像刘翔同学似的,得跨着栏过去。这节车厢里,有我等五、六个人,边睡觉边给人当跨栏。跨栏技术不好的,会碰到我们,年纪大的,甚至拍拍我们的跨栏,让我们缩回去,他们不想当刘翔。 这一夜,冻得我换了两个地方睡觉。虽说麻烦了点,但睡眠质量有了显著提高。这对后来我进入高原,对付高反,赢得了先手。这一觉,睡得功不可没。CY |
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| 2009年9月25-27日 |
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 | | 2009年9月28日10:25摄于布达拉宫 | | | | | | | | | | | | | | | | | | |  | | | |
小贴士:对待高反,要有必胜的信念,这最为关键。
别吃饱(防吐),休息好。
吸氧、高反药不太管用,带点西洋参或许更好。
October 03
2009年10月2日摄于西藏羊湖
昨晚结束了四天的珠峰之旅,回到拉萨。计划今天中午出发,中秋节去纳木措夜宿,上午接到拼车司机的电话,说大雪封山,行程取消。
今天在拉萨市内闲逛,上午去拉萨博物馆,下午去八角街——看来,拉萨盛情挽留咱在市内过中秋啊,不让咱大过节的,去湖边睡板房。